21 元始洞天，上姒进阶
太上感应道自己的道行进益，欣喜万分。
神魔虽然是洪荒宠儿，天生强大，但是神魔有一个重大的缺陷，那就是神魔对于伴生法则之外的法则感悟，领悟力极低，也就是悟性差。
当然，这个悟性差是相对而言，对于洪荒妖兽以及后世的妖族，巫族等种族而言，神魔的悟性是远远超过他们的。
对于中位神魔而言，修行最难的，不是了解大道法则，而是感应大道法则，很多中位神魔终其一生，都感应不到第二条法则，只能困守于中位神魔下阶的修为，直到天人五衰的到来。
而少数中位神魔能感应到其他的大道法则，只要能感应到其他法则，以神魔的经验，熟悉这条法则其实是不难的。
不过，一条大道少则三十六条法则，多则四十九条法则，不能把这条大道的所有法则全部修炼到下位神的水平，中位神魔就不能晋升上位神。
所以，有不少中位神魔就差一两条法则无法感应，而困于中位神的巅峰，直到陨落。
对于所有中位神魔而言，他们最羡慕的就是曾经有过悟道经历的神魔了。
悟道，是神魔在机缘巧合之下，对整条大道有过一次清晰的感应，是从大道的层次感应，比起神魔一条条法则的感应，层次还要高一些。
悟道的神魔，只要能晋升中位神，他们就省去了感应其他法则的这一最难步骤，只要逐条法则的去了解，就能水到渠成的晋升上位神，甚至在晋升上位神以后，道行还能继续提升，因为他们曾经在大道层面有过感悟，而感悟大道，掌控大道，正是上位神晋升大神的关键所在。
可惜，能够悟道的神魔何其之少，悟道以后能够晋升中位神的也不多，所以，绝大多数中位神魔，直到陨落的那一天，都不能晋升上位神。
洪荒神魔，相隔两个大境界的神魔，人数比是十比一，只有中位神魔和上位神魔的比例，达到一百比一。
而太上，就是有过悟道经历的神魔，他对整条正道都有感应，所以他的修为一直在稳步增长，这就是一个数量积累的过程，而一旦碰上某些机缘，道行能猛进一大截。
而刚刚，太上对水的感悟，让他对自身大道的一条法则追本溯源法则一下就达到了解的程度，所以道行大进，主要表现为神力的积累速度提升了很多。
这算是意外之喜了。
太上虽然高兴，但是没有表露出来，现在最重要的是将这株玉炎莲运回氏族。
直接回氏族，路程大约是一个月。顺着河流走，走到离氏族最近的地方再回氏族，路上需要五十天，多了一半多的路程。
路程越远，碰到的妖兽越多，危险也越大。
这些都不是关键问题，毕竟还是上族的狩猎领地之内，没有上位妖兽，有太上和元始在，中位妖兽没有什么威胁。
至于说会不会碰上闯入上族领地的上位妖兽，一般不用担心，三兄弟自从第一次获得功德到现在，已经数百年了。
功德可以镇压气运，防止气运流散。
几百年下来，三兄弟自身的气运已经有了一定的积累，不说出门捡宝吧，也不至于厄运临头。
最关键的问题在于，这条河流离氏族最近的地方，四人回去需要五六天，而一箱水只能够保证这株玉炎莲三天，剩下的时间怎么办？
不能解决这个问题，移植玉炎莲只能功亏一篑。
最后，众人只能用一个笨办法，再造一个大箱子，盛水量是这个箱子的三倍以上，由灵宝杠上，回去的中途给玉炎莲换水。
为什么是灵宝扛呢？第一，灵宝年纪最小，第二，元始战斗的瞬间爆发力比灵宝强，可以应付紧急情况。
就这样，上姒捧着有玉炎莲的箱子，灵宝扛一个大水箱，太上负责快速清理沿途妖兽，元始负责应对突发事件。
四人组向氏族赶去。
一路上没有突发事件，四人很顺利的把玉炎莲运回了氏族。
四人组也碰上一些氏族成员，不过他们都没有在意，只当太上兄弟是带着上姒出去打猎散心而已。
只是在种下玉炎莲时，惊动了了氏族一位长老。
上族聚居地有一条小河流，这是元始动了移植玉炎莲的原因之一，这条河流边上是一位叫惊蛰的长老的洞府。
为了就近照顾玉炎莲，元始三兄弟决定把自己的洞府都迁过来，开辟新洞府的过程中，惊动了这位长老。
这位长老出来一问情况，知道是三清兄弟要移洞府，连问为什么都没问，眉头一皱，没有说什么，就回去闭关修炼去了。
看着移植好的玉炎莲，元始突然觉得，太显眼了，这么一株灵植在河里，谁都知道，如果把其余玉炎莲移植过来，还不得弄得整个洪荒都知道啊。
元始觉得，在没有成功之前，还是低调一些的好。
于是，元始做了一个大工程，他把自己的洞府开辟的大大的。
现在洪荒神魔居住的洞府，基本上就是在山体上挖一个大洞完事，再多一些，就是在大洞穴之下，再挖几个小洞穴。
而元始，则几乎把整个山头掏空，一个洞口，进来以后是一个大洞穴，元始将其当做会客大厅，大厅之后，是指休息和修炼的地方，再往后的第三层，则挖出一大片空地。
元始还人工开辟了一条小河流进入洞府第三层，形成一个小池塘，然后再流出去。
元始的盘算是，把所有玉炎莲都移植到这个小池塘里，以后，元始还要把各种灵植都移植进来。
元始把洞府的这第三层命名为药园，取满足修炼需“要”的谐音。
为了解决光照的问题，元始向上打了几个眼，直通外界，然后找了一些引光石放在这里。
引光石，是洪荒中一种比较普通的石头，可以接引日光和月光，然后发散出来。
有了这些引光石，整个洞府如同外面一样，有白昼之分。
元始不知道自己这一无意的举动，替他解决了一个大问题，洪荒之中，很多灵植都需要日月之光照晒，才能吸取天地成长。
这也算是元始瞎猫碰上死耗子，或者说，是元始自身积累的气运作用后的结果。
当元始知道日月光的重要性，已经是多年以后的事情了。
整个洞府建好，太上和灵宝参观之后，赞不绝口。
在灵宝怂恿下，元始将自己的洞府命名为元始洞天，取洞府之内别有一番天地之意。
元始刚命名完，只觉周身通泰，舒爽无比，就像以前功德入体的感觉一样，不过元始并没有看见功德之光。
元始不知道的是，功德大道的扬眉老祖已经动用大手段，遮掩了天机，以后元始三兄弟，再获得功德，外人，包括那几位老祖在内，都是看不到功德之光或功德庆云的。
洞天初步布置完成，三清兄弟又跑了数次洪荒，将剩下的十几朵玉炎莲都移植了回来。
倒是有不少氏族成员知道了元始的所为，不过都没有在意。
之后，元始兄弟在随着氏族狩猎队伍狩猎的过程中，不断的移植各种灵植。
慢慢的，元始三兄弟掌握了绝大多数灵植的移植手法，
中间虽然也有一些失败，但是三兄弟逐渐找到了规律，他们发现，任何灵植，都有自己的生存环境，包括光照，土壤，水分，以及相应的灵气供应等等。
只要满足了这些条件，灵植就可以移植到其他地方成长。
后来，元始还发现，洪荒有一种石头，温泽滑润，在灵植附近总会出现，或者说，就是普通的石头受灵植的灵力影响而发生了变异。
这种石头做成匣子之后，可以有效的保护灵植的根茎不受损害，更能防止灵植灵力的流失，用这种石头匣子装灵植，不用担心灵植在半路上就枯死。
玉清元始以自己的母姓为这种石头命名，称其为玉（石）。
现在，三人见到一株灵植，只要判断出其蕴含的大道法则，采用相应的玉石匣，基本上就能轻松的移植了。
三清甚至多次进入蛮荒，一方面与妖兽厮杀锻炼自己，另一方面则是寻找灵植。
现在，不但元始那不断扩大的的洞府药园里面种满了各种灵植，太上和灵宝也在自己的洞府里开辟出来了自己的药园，移植了一些灵植。
日子就这样一天天过去，直到九千年后的一天，灵宝成功进阶到中位神，而上姒也进阶了。
一个氏族，任何一个成员进阶都是一件大喜事，上姒进阶以后，整个氏族，除了闭关修炼的成员，全部都来贺喜。
三清兄弟自然不能例外。
上姒接受众人的贺喜，见到三清兄弟以后，更是高兴的眉开眼笑，她的进阶，与三兄弟的倾力帮助是分不开的。
有了四朵未成熟的玉炎莲，上姒用了几十年时间吸收其中的灵力，达到了毛神的巅峰。
大境界的提升，靠的是对道行的领悟，这方面，三清兄弟无能为力，因为三人除了太上，没有人对上姒的伴生法则生生不息法则有所了解，而太上，对于生生不息法则的感悟还不如上姒。
所以之后的百多年里面，上姒一直难以突破境界。
心急之下，元始决定采用一种没有人试过的方法。
当时刚好有一株玉炎莲成熟开花。
上姒的道行已经是下位神巅峰，神躯已经不能继续吸纳神力，除了天材地宝或大道奇物，其余的灵植，妖兽血肉之类的灵物，上姒即使食用也不过是让灵物内蕴含的神力在体内打个转，然后就会散逸到洪荒天地之中。
但是元始就让上姒服食这株玉炎莲。
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