第167章灭绝佛法

  “又出一人······”
  月夜见眼见这兵戈俱起之相,脑海中闪过一人之名,“你是裴东流?”
  大乾的禁军教头裴东流,曾经有最强通神、“天下第一”的美名,乃是大乾对外的一大威慑力。
  但是数年前,裴东流和道君清羽一战之后,身受重伤,自此就销声匿迹,再也不见踪影。
  很多人都以为这位曾经的“天下第一”在那一战中被清羽道君打得心境崩塌,自此一蹶不振,就这么废了。
  也有人认为是那一战给裴东流留下的伤势太重,至今未曾治愈。
  反正是众说纷纭,猜测这位曾经的大乾顶尖战力究竟如何。不过随着裴东流久久未有消息传出,世人也就看淡了这些个话题,将裴东流抛之脑后。
  这就是江湖,也是天下的残酷,没人能让世人的目光永远停留在自己身上,尤其那人还是一个失败者。
  数年过去,裴东流也渐渐成了历史的一小段记录,要是今日他未出现,也许人们就真的当他死了。
  “人人皆以为你废了,没想到你不止没废,反倒是破而后立了。”月夜见一双如月般的眼眸打量着这位再出的大乾禁军教头,面色难掩讶色。
  除了清羽之外,这一位应当是近年来首位突破的通神境吧。要不是有清羽的存在,裴东流可说是此时代第一位至强者,也算得上是站在某种意义上的巅峰了。
  不过清羽既然早在数年前就早他突破,那自然就没裴东流什么事了。
  对于月夜见的惊讶,裴东流没有多言,只是探手伸出,道一声:“请!”
  下一刻,剑气越空,凌厉剑势忽然出现于月夜见身周,剑气直指其身各处大穴与要害,一出手便是杀招。
  天兵十变·越空剑。
  突破之后,裴东流的「天兵十变」也经历了一番蜕变,这越空剑比之过去更为无形无迹,可说是念动剑生,无所不至,快到极致,也险到极点。
  越空剑气形成剑阵飚射,月夜见长袖连舞,月华化作柔劲盈于身周,剑气甫一碰触柔劲,便化作绕指柔,如水一般从身侧划开。
  不过裴东流的攻势远不止于越空剑,手中气劲化形,一把大戟现于掌心,戟风舞动,尽显苍茫霸道之势。
  天兵十变·大荒戟。
  还是以刚直攻,大荒戟硬撼太阴柔劲,月华如水,荒戟如山,碰撞无声,但两股强悍的气劲却是在二人周旋之间,悄然衍生,不断碰撞。
  就像是水下的暗流一般,水面上看不出痕迹,在水下却是不断涌动,激烈至极。
  交手片刻之后,裴东流陡然化戟为鞭,将水面掀开,让暗流彻底激现,“天兵十变·神风鞭。”
  气劲化成鞭形,缠向月夜见周身,婉转阴柔之中带着狂猛的绞杀之力,于无形中酝酿杀机。
  裴东流曾号称“斗战之王”,自然不会仅会刚劲,这十八般武艺他样样精通,多般气劲变化,他也是了然于心。
  “月影清疏。”
  月照人身,人影相衬。月夜见从月轮中脱出,犹如化作一道影子一般,从容退去,从神风鞭劲的绞杀中脱身。
  其后,她胸前的石镜绽放月光,月华化作无数鞭影从中弹射而出,和神风鞭劲相绞。
  “神风鞭劲?”裴东流微微皱眉。
  尽管有点似是而非,但是这气劲变化乃是神风鞭劲无疑,对方竟是在一个照面之后,就复制出自身的神风鞭。
  不过他转而又是轻轻一笑,鞭劲彻底化为风劲,似有形似无形,不再见阴柔,倒是显得十分诡秘。
  “神风无影杀。”
  鞭劲如刃,无形而生,如一张无形之网,从四方八方而来,将月夜见笼罩于内。
  这般较量,其实正合裴东流之心意,他到底之刚突破不久,要不然先前东海之滨那一战开头,也不会让阎罗天子以重伤为代价收割东瀛大军的魂灵。
  虽说月夜见是以阴柔武功为长,不善强战,长于缠斗,但她到底已经成就至强者多年,裴东流还是以谨慎为主。
  这一战,对于大乾来说乃是至关重要的一战,一点都不能疏忽。
  ························
  宣州。
  曾经的后乾国都已然在人皇和魔佛一战中彻底消失。
  现在,屹立上国都旧址之上的,是一座金碧辉煌的高楼。
  如金字塔般的高台层层叠高,足有四层三十三丈,而在高台顶层,是一座十八层的高楼。
  楼高一百五十多丈,高耸入云,结构奇伟,在其上应当就可以体会一把手可摘星辰的高高在上之感了。
  此刻,在高楼顶层的露天平台上,魔佛波旬盘坐于黑莲之上,六臂各结法印,中央面容遥望着大乾的方向。
  在他前方,八部众如今的首领阿修罗和天女之首净胜天单膝跪地,微微低头。
  “魔佛,龙王传讯,东瀛三位至强者已和大乾交上手。大乾禁军教头裴东流突破至强者之境,现身挡住月夜见。
  弥神翁不知为何也相助于大乾,助其拖住天照。如今大乾天京已是战得吐火如荼,人皇依然未曾出手,看来是当真重伤难有战力了。”阿修罗禀报道。
  “魔佛,这是难得的良机,人皇重伤,东瀛和大乾合计六位至强者大战,两虎相斗,必有一伤。
  血海如来现在就在济州,我等可让其迎欲界入境,先夺济州,再占天京,大乾江山基本可入我等之手矣。”
  净胜天细细分析,将一应情况徐徐道来,“届时,魔佛便可灭绝佛法,彻底断了佛祖的根。”
  灭绝佛法,这是魔佛对佛祖的最大报复,也是他摆脱佛祖的一个方法。
  若是世间佛徒尽皆为他魔佛之信徒,那么佛祖该是那位还被囚禁的释迦如来,还是他魔佛波旬?
  届时,怕是魔为佛,佛为魔,佛魔逆反了。
  如此情况,再布下法仪让万僧献祭,他如来便是要逆魔为佛,又该如何逆?
  魔佛波旬乃是佛祖另一面,在某种程度上来讲,他也是佛祖。佛祖的智慧,魔佛也有。
  佛祖能想出逆魔为佛的法门之时,魔佛也可以想出反制之法门。
  (

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